＃ 말씀 새기기 1
하느님께서 이스라엘 백성을 이집트에서 이끌어 내신 이유는 무엇이며 (2,23-24 ; 3,7-8),
그것을 통해 이루고자 하신 목적은 무엇입니까? (3,12)
1) 이유 (2,23-24 ; 3,7-8)
2,23 오랜 세월이 지난 뒤 이집트 임금이 죽었다. 이스라엘 자손들은 고역에 짓눌려 탄식하여 부르짖었다.
그러자 고역에 짓눌려 도움을 청하는 그들의 소리가 하느님께 올라갔다.
2,24 하느님께서 그들의 신음소리를 들으시고, 아브라함과 이사악과 야곱과 맺으신 당신의 계약을 기억하셨다.
3,7 주님께서 말씀하셨다. "나는 이집트에 있는 내 백성이 겪는 고난을 똑똑히 보았고,
작업 감독들 때문에 울부짖는 그들의 소리를 들었다. 정녕 나는 그들의 고통을 알고 있다.
3,8 그래서 내가 그들을 이집트인들의 손안에서 구하여, 그 땅에서 저 좋고 넓은 땅, 젖과 꿀이 흐르는 땅,
곧 가나안족과 히타이트족과 아모리족과 프리즈족과 히위족과 여부스족이 사는 곳으로 데리고 올라가려고 내려왔다.
2) 목적 (3,12)
3,12 하느님께서 대답하셨다. "내가 너와 함께 있겠다. 이것이 내가 너를 보냈다는 표징이 될 것이다.
네가 이 백성을 이집트에서 이끌어내면, 너희는 이 산 위에서 하느님을 예배 할 것이다."
질문입니다.
하느님께서 이스라엘 백성을 좋고 넓은 땅, 젖과 꿀이 흐르는 땅으로 데리고 가려는 것이(3,8)
왜 목적에 포함되지 않고 이유에 속하는지 궁금합니다.
A. 문제에서 의도하는 '이유'는 '이스라엘 자손들이 고역에 짓눌려 탄식하며 부르짖은 것, 그들이 겪는 고난과 울부짖는 소리, 고통'에서 구원하기 위해서' 부분입니다. 아울러 하느님께서 그들을 이끄시는 젖과 꿀이 흐르는 땅은 지금 억압받는 현실에서 벗어난 자유롭고 풍요로운 상태의 표징이라고 볼 수 있겠습니다.
물론 이유는 과거 혹은 현재 지향적이고 목적은 미래 지향적인 단어라는 측면에서 도달하는 곳 역시 목적으로 볼 수 있겠습니다. 다만 하느님의 구원 사업은 단순히 현실적인 풍요를 약속하는 것에 그치지 않습니다. 억압으로부터 이뤄지는 하느님의 구원은 인간의 본질적인 상태인 자유로 이끄시는 궁극적인 상태를 지향하며, 본문 안에서 그 자유는 우리를 구원하는 하느님에 대한 자유로운 감사 행위, 즉 예배로 표상됩니다. 하느님을 알게 되는 것이 그 자유와 구원의 궁극적인 상태이자 목적입니다.
이러한 본질적인 구원에 대한 서사는 신약으로 이어집니다. 예수님께서 제자들에게 말씀하신 구원은 단순히 물질적이고 육체적인 구원을 넘어선 인간 본질의 죽음을 이기는 구원으로 이야기되며, 그 구원을 믿는 우리들은 그 구원에 희망을 걸며, 현실에서 예수님을 따라 삽니다.